1930年3月2日，我国左翼作家联盟在上海建立。在我国的领导下，以鲁迅为盟主，“左联”承继了五四文学革新的传统，领导了三十年代的左翼文艺运动，在我国现代文学史上写下了巨大的华章。
茅盾所以年4月从日本回到上海，当即参加了“左联”的作业。在创造上，力求拓荒新的途径，先是写了《豹子头林冲》、《三人行》两个中篇。他尽力战胜前期创造中的缺陷与缺乏，学惯用马克思主义观念对我国社会进行细致的严厉的调查，总算在1931至1932年间写出具有里程碑含义的长篇巨作《半夜》。
《半夜》触及的故事情节仅仅是1930年5至7月两个月的社会实际。这正是黎明前最漆黑的半夜。小说展现了在这漆黑的年代里极端杂乱尖利的社会联系与阶级对立，民族资产阶级与大班资产阶级、民族资产阶级与民族资产阶级、民族资产阶级与工人阶级的对立等等，描绘了一幅三十年代初期我国社会宽广而实在的年代画卷，不只归纳了特定前史条件下我国都市社会的基本特征，并且预见了革新开展的必然趋势。《半夜》的面世，显现了无产阶级革新文学运动的巨大收成，也奠定了茅盾在我国现代文学史上的重要位置。
《半夜》是三十年代都市文学的成功之作。但茅盾的注意力不只投向都市，也非常重视经济破产的黑影重压下的村庄。《春蚕》、《秋收》、《残冬》组成的“村庄三部曲”与《半夜》、《多角联系》等中长篇一起构成“大规模描绘我国社会现象”的一部分，一起组成三十年代我国社会宽广的横断面。
茅盾在三十年代，仍持续他在新文学第一个十年就已颇有建树的文学批判和文学理论作业，并且逐步构成本身很有特征的实际主义理论体系。茅盾的文学批判理论不只要求文学作品具有巨大的前史内容、年代内容，并且要具有相对应的思维深度。前史涵量与思维深度的结合成为他的实际主义理论的又一特征。从五四退潮今后，茅盾就在思考着怎么反映青年知识分子“心的跳动”，怎么反映工业文明打碎了村庄经济今后的人们的心思情况。茅盾敏锐地看到，有些作家跟着五四的退潮而掉队了、阻滞了，这便是文学史上的“庐隐的阻滞”的结论。这一结论是茅盾提出的，不只道出了对女作家庐隐的千般怅惘，并且总结了某些带有规律性的创造现象。
茅盾的终身不只以一个热心的作家身份参加了新文学的进程，并且以一个冷峻的批判家的身份推动了新文学的进程。有关文学批判的文章，特别是对作家作品的点评，在他的悉数文论中占了很大比重。在“左联”时期，他的文学批判和理论建设达到了极为圆熟深入的地步。他是新文学的文艺批判的开创者。
1937年7月7日，全面抗战迸发后，41岁的茅盾带着一颗凄凉而沉重的心，由上海赴长沙，转武汉，后去广州修改《文艺阵地》，后赴香港为《立报》编副刊《言林》。尔后曾应杜重远之约去新疆在新疆学院任教，重返内地时路经延安，为鲁艺讲学。当他从延安回重庆不久，皖南事变产生，他又离渝第2次赴香港，直到太平洋战争迸发，香港沦亡。
为了从香港抢救出前进的文明人和知名人士，周恩来指令东江游击队合作港九地下党组织护卫茅盾、邹韬奋、何香凝、叶以群等人脱离香港。1942年1月，茅盾等人曲折抵达桂林。
绵长的八年抗战，逃亡骚动的日子，茅盾一直以一个兵士的姿势，以文学作兵器，无情地露出反抗控制的漆黑，戳穿他们反公民的罪恶，热心讴歌公民的抗战奋斗。他写了《第一阶段的故事》、《霜叶红似二月花》、《腐蚀》等长篇小说，剧本《清明前后》，短篇小说《冤枉》，散文集《见识杂记》、《时刻的纪录》等。其间，《腐蚀》、《清明前后》、《白杨礼赞》等是本时期的代表作。
日记体小说《腐蚀》写于1941年孟夏。在皖南事变的前史背景上，以日记的主人女间谍赵惠明从失足、悔恨到改邪归正走上自新之路的挣扎进程为头绪，尖利地露出了蒋介石间谍组织的凶横阴恶，控诉了蒋介石反抗集团对青年的糟蹋与戕害。
如果说，《腐蚀》是一纸对间谍罪恶的血泪控诉，抗战成功前夕写的剧本《清明前后》则是一份反抗政权的罪过录。它以其时颤动重庆的黄金案为体裁，展现了战时首都的“、卑鄙与罪恶”。评论界共同以为，这个剧本是一部有着尖利而又丰厚的实际含义的力作。
作为一个关怀祖国命运，与公民的奋斗息息相关的作家，一方面，他那冷隽而锋利的实际主义笔锋，直接揭穿敌人的罪恶与迂腐；另一方面，热心而洒脱地讴歌公民的奋斗，《白杨礼赞》便是这样一篇妇孺皆知的美丽散文。作家借西北高原上凛然屹立的白杨树的形象，讴歌领导下坚持敌后抗战的英豪公民，赞许他们“在北方的风雪的压榨下却保持着顽强耸立”，“傲岸、正派、朴质、严厉”，“仿佛标志了今日在华北平原纵横决荡用血写出新我国的前史的那种精力和毅力”。作家用嘹亮的腔调声称：“我赞许白杨树，就因为它不光标志了北方的农人，特别标志了今日咱们民族解放奋斗中所不行缺的朴质、刚强，以及力求上进的精力。”
1945年抗战成功，茅盾整50岁。重庆的文艺界为茅盾庆祝50生日和文艺创造25周年纪念，集合在大后方的作家、学者、民主人士和国际友人800余人到会恭喜。
1946年，茅盾应苏联对外文明协会的约请，赴苏作友好拜访。在苏联，广泛触摸了文艺界文明界的朋友，交流了中苏文明和中苏公民的友谊。茅盾是第一位被约请拜访苏联的我国作家。
1949年7月，中华全国文学艺术作业者第一次代表大会在北京举行。茅盾在会上作了《在反抗派压榨下奋斗和开展的革新文艺》的重要报告。国统区和解放区两支文艺大军会师，预备迎候新我国。茅盾在会上中选全国文联副主席、全国作家协会主席。
1949年10月1日，中华公民共和国建立。茅盾出任新我国第一任文明部长，两个文艺界影响最大的刊物《译文》杂志、《公民文学》杂志第一任主编，一起掌管全国文联和作协的作业。
茅盾掌管过第二、三次全国文代会、全国戏剧观摩演出大会、首届全国电影剧本创造会议、全国翻译作业会议、梅兰芳周信芳舞台日子50年纪念会、第一届话剧观摩演出会、全国文教“群英会”及国内外文明名人的纪念活动，均宣布有重要讲话，辅导了社会主义文明事业的顺利开展。与此一起，他把自己大部分精力用于发现并培育青年作家，如谷峪、王愿坚、茹志鹃、康濯、蒙族的玛拉沁夫、藏族的益希卓玛、白族的晓雪都是在他的拔擢和协助下成长起来的。
茅盾不只是我国文明事业的领导人，也是我国公民与国际进行文明交流的巨大使者。他积极参加有关捍卫国际平和的各种国际会议和国际文明交流活动，为人类的平和前进事业作出了不行磨灭的奉献。1951年，茅盾被选为国际平和理事会理事。他曾多次到会在莫斯科、柏林、维也纳、斯德哥尔摩、赫尔辛基等地举行的国际平和理事会；曾率我国作家代表团到会在新德里、塔什干、开罗等地举行的国际作家会议，曾在北京掌管了国际文明名人阿维森纳、雨果、达•芬奇、屈原、哥白尼、契珂夫、席勒、密茨凯维支、孟德斯鸠、安徒生、海涅、迦梨陀娑、陀斯妥也夫斯基、泰戈尔等作家、诗人、哲学家、音乐家、画家、天文学家的纪念活动。茅盾在晚年还接待过许多外国来访者。
新我国建立后，文明行政事务繁忙，但茅盾仍未连续他的文学理论批判作业。《宣扬集》、《宣扬续集》、《前史和前史剧》、《夜读偶记》等文论集相继面世。这些文论内容丰厚，触及面很广，有对“百花齐放百家争鸣”政策的阐释，有对实际主义传统的总结，有对日子、思维、写作技巧的论说，有对民族形式的讨论，有关于革新浪漫主义与革新实际主义相结合创造方法的研讨，有文艺赏识与文艺批判的规范问题等，是茅盾在新时期的学术新奉献。此外，还有许多散文、杂文、诗词宣布。
1981年3月27日，茅盾与世长辞。在奔驰文坛60多年的年月里，茅盾为咱们留下1200万字的作品，《茅盾全集》40卷于1997年出齐。
茅盾去世后，依据他生前遗愿，捐献25万元稿酬作为茅盾文学奖，以奖赏优异的长篇小说作者。回来搜狐，检查更加多
